從狼性文化解讀《任正非傳》
狼形似狗,與強(qiáng)壯的肉食動(dòng)物相比體型略顯單薄,擅長(zhǎng)群體作戰(zhàn)、分工明確,善于借助外界環(huán)境特點(diǎn)以“謀”取勝;其性格冷靜、堅(jiān)韌、執(zhí)著,哪怕是面對(duì)體型及力量比自己強(qiáng)大的敵人時(shí)依然頑強(qiáng)出擊、不置對(duì)方于死地絕不罷休。其野性拼搏精神被中國(guó)企業(yè)家稱(chēng)之“狼性文化”,被譽(yù)為中國(guó)企業(yè)文化一枝獨(dú)秀的創(chuàng)舉。放眼中國(guó),狼性文化,自任正非始,自華為始。華為如今能夠滋長(zhǎng)成全球唯一同時(shí)掌握5G和微波通信技術(shù)最高話(huà)語(yǔ)權(quán)的科技霸主,其狼性管理模式至關(guān)重要。
?窮且益堅(jiān),不墜青云之志
華為,取自“中華有為”,寓意為中國(guó)崛起而有為,足以彰顯任正非一片赤子之心?!盎钕氯ァ笔侨A為狼性文化的核心價(jià)值觀。而究其因,與他幼年遭遇的磨礪有著極大關(guān)聯(lián)。1944年,面臨著戰(zhàn)爭(zhēng)與苦難雙重折磨的任正非降生于貴州安順地區(qū)一個(gè)貧困的小村莊,饑餓感是任正非的少年創(chuàng)傷記憶,以至于他的高中夢(mèng)想也不過(guò)是能吃上一整個(gè)白面饅頭。他的父母都是教師,工資微薄,父親受“文革”影響后來(lái)還被關(guān)進(jìn)牛棚,一家九口人的生活更是雪上加霜。書(shū)中描述道:貧困的景象連后來(lái)來(lái)抄家的造反派都目瞪口呆??梢哉f(shuō)磨礪者,磨難中得到砥礪也。人生磨難、家庭蒙辱的經(jīng)歷讓任正非不再是一個(gè)單純的大學(xué)生。參軍后他因父親“政治原因”,即使有很多創(chuàng)新和發(fā)明卻始終與嘉獎(jiǎng)無(wú)緣。14年的軍旅生涯雖未給他帶來(lái)任何的榮譽(yù),但卻鍛造了他鋼鐵般的意志。所以,任正非感慨:“我能真正理解活下去這句話(huà)的含義!”
勝則舉杯相慶,敗則拼死相救
任正非是一個(gè)有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感及百折不撓精神的愛(ài)國(guó)企業(yè)家。43歲時(shí)他被欺騙、被辭退、被離婚,“痛定思痛”后,他不畏艱難、重返戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)洋品牌充斥著中國(guó)通信市場(chǎng)時(shí),他意識(shí)到中國(guó)人必須有自己獨(dú)立的核心技術(shù),硬是走向自主研發(fā)之路。憑借著對(duì)商業(yè)極度的敏銳,他主打“農(nóng)村包圍城市”戰(zhàn)略,指出華為若想存活必須率先占據(jù)偏遠(yuǎn)地區(qū)的交換機(jī)市場(chǎng)。他形容道:“哪兒有肉,隔老遠(yuǎn)就必須能嗅到,一旦嗅到肉味就奮不顧身?!痹谒聘林鄣刂笓]下,華為狼團(tuán)隊(duì)以超強(qiáng)凝聚力及舍我其誰(shuí)的氣勢(shì)橫掃中國(guó)通信市場(chǎng),單憑其一己之力竟造成“巨大中華”(巨龍、大唐、中興、華為)通信業(yè)局面。僅8年,華為從一個(gè)“皮包商”成功崛起躋身成為中華民族通信業(yè)的領(lǐng)軍狼。
任正非狼道成功在于他把人心和國(guó)情看透,他知道人人都要生活、人人都有私心、人人都要養(yǎng)活家庭,所以他充分滿(mǎn)足人的訴求和員工實(shí)現(xiàn)共鳴。如今任正非在華為所持股份不到1.2%,華為全球17萬(wàn)員工人人都是股東,人人都有分紅。任正非的“狼道”就是這么接地氣,會(huì)分肉,才能管理好狼群,“大餅”永遠(yuǎn)養(yǎng)不出真正的狼。
“狼性”只是手段,“人性”才是根本
“狼性文化”是一柄鋒利的雙刃劍,其弊端也不容小覷。首先,只要“狼”在,就會(huì)引起對(duì)手的高度警惕。這尤其體現(xiàn)在華為和思科的“世紀(jì)之訟”:思科為了遏制華為作為中國(guó)品牌在美國(guó)市場(chǎng)上的猛烈發(fā)展趨勢(shì),故意和華為打起了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的糾紛案。任正非與其耗時(shí)耗力,也只能無(wú)奈簽下“和解”協(xié)議。其次,“狼性文化”映射出一種人性缺失。狼性中深藏著固有的本質(zhì)——?dú)埧釤o(wú)情。華為內(nèi)部員工由于高強(qiáng)度加班猝死新聞屢見(jiàn)不鮮;甚至“狼群”內(nèi)部開(kāi)始內(nèi)訌,重要人才李一男“出走華為”成立港灣網(wǎng)絡(luò),重創(chuàng)華為……
任正非逐漸明白,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,合作共贏才是新時(shí)代的要求。所以他把華為狼性轉(zhuǎn)向人性,甚至上升到了一個(gè)更高的層次——兼容并蓄。華為文化有了更多的包容性,既重視理性培養(yǎng)人才,又注重科學(xué)自主研發(fā),做到進(jìn)可攻、退可守,儼然大企業(yè)的做派。當(dāng)華為真正邁進(jìn)國(guó)際大公司,任正非已在有意識(shí)地淡化“狼性”,遵循國(guó)際共同的商業(yè)價(jià)值取向,化敵為友,人性越來(lái)越濃。
歌德說(shuō):“意志力堅(jiān)強(qiáng)的人,能夠把世界拿在手上,像橡泥一樣任意揉捏?!比握亲鳛椤爸腥A名族經(jīng)營(yíng)之神”,其身上責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神,是我們中國(guó)企業(yè)文化的精髓。他攻堅(jiān)克難、砥礪前行,帶領(lǐng)華為掌握了全球5G核心技術(shù),這就是面對(duì)美國(guó)的叫囂,華為依然能夠巋然不動(dòng)的底氣所在。這不僅保護(hù)了國(guó)家榮譽(yù),更保障了中國(guó)經(jīng)濟(jì)安全。歷經(jīng)35載,華為這匹“土狼”,終于變成一條騰起的東方“巨龍”,震撼全世界,讓我們見(jiàn)證“中華有為”。?(劉倩倩)